为继续发扬潮籍学子团结互助的精神、展现在外学子对家乡教育事业的热情，在各方的倡导下，2009年春节潮籍学子爱心助学慈善晚会已在筹备中。上届活动的赞助方计划用1.5万元赞助本届晚会，用于该晚会的筹备工作。

现招募活动志愿者，加入各个工作部门，共同协作。只要是有工作热情和奉献精神，乐意为家乡，为贫困中小学生们尽一份心的潮籍在校大学生，我们都欢迎。有意者填写志愿者信息登记表发送到邮箱cjxzaxzx@126.com，或将纸质表格交给介绍人或直接交给筹备委员会的同学。（信息登记表可在群共享中下载。有问题也可在群中提问。加群请注明真实姓名。）

官方博客：http://blog.sina.com.cn/chaojixuezi/
豆瓣小组：http://www.douban.com/group/156465/
豆瓣活动：http://www.douban.com/online/10040373/

QQ1群：18235287（已满）
QQ2群：50179431

信息登记表下载：http://img.epile.org/e/2008/12/zhiyuanzhe.doc

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韩文公祠







百货大楼遗址~不管是小时候还是长大后都特别喜欢的地方~因为那里有好多经典国货~

新华书店遗址~

北阁佛灯~以前去过一次~那时候太小~都忘了~再次重温~感动ing~

潮州古城墙

开元寺牌匾~度一切苦厄~每次总是默默地念着这几个字~感慨万千~

胡荣泉鸭母捻~潮州甜品~

附个人照一张~Taken By 怡戈。

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在车上我发出了一条短信：”你曾经是我在这里唯一的依靠，如今我又开始漂泊。我总相信人只如初见，只不过有些时候被利益与欲望蒙蔽罢了。”有时候只有在离别的时候才能想通一些事情，广州之行的短暂离别或许是我们转折的契机。我早已经不会相信奇迹，我渴望的只是平凡的经历。你是我所关心的人，但不会是我所能依靠的人，这是我的直觉告诉我，也将会是最满意的结局。走过，路过，留下苍凉，苍凉是最美丽的现实。感谢我们脆弱的2913条聊天记录。

去广州是怀着一种新生的喜悦而去的，三年了，应该去理一下三年前没有完成的事情。澈，好好加油，我们一起完成三年前的约定。

在广州，看到我的朋友们都很勤奋，突然觉得特别欣慰。大家都长大了，有能力飞翔啦！所以，我要撒娇~我要做小孩子~你们要陪我玩！所以，最后广州之行变成了猫大玩大吃的日子。RBT/KONGFU/Mcdonalds/KFC都被我扫了一遍。在上下九购物的时候，突然看见电影院在播放功夫熊猫，马上掏钱，拉着美去看！能在大城市里看上一回电影，而且是看肥嘟嘟的熊猫，何乐而不为呢？

两年过去了，大家都成熟了很多，很清楚的是，这些成熟的背后的艰辛不小。加油！

在广州，我永远是一个过客，每当我尽情放纵的时候，总会遇到些许不愉快的事情。谢谢美，每一次都陪着我。

5月15日，回珠海了，又将开始新的历程，朋友们都展翅飞翔了，我也要努力了。大学剩下最后一年了，关键的一年，同样也是艰辛的一年。我们都好好提高我们的能力，有一天，我们将携手共战。

谢谢美、志、涛、媛、澈，我好开心。

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先说说太平路和广济桥的纬度：东经：116°38′55″，北纬：23°40′07″，大家可以到Google Earth上看看哦！

太平路

潮州城里有一条贯穿南北的长街，以前叫做“大街”。现在地道的潮州城人在口头上还是叫这条路为大街，它的学名叫做太平路。

1926年，军阀洪兆麟在潮州城开辟马路，于大街北端近上水门街口左近，掘出一块石碑。碑约一人高，近三尺宽，碑阳镌刻“太平”两个大字，碑的左下侧，镌刻“致和元年”四个小字。致和是元朝泰定帝的年号，是年为公元1328年。太平碑是六百多年前之物。

洪兆麟获得此碑，乃于大街北端筑一三级圆台，树碑其上，称为百花台。太平碑背北面南，正前方就是大街。洪兆麟遂将大街易名为太平路。原大街左右两侧也各有一条纵贯南北的长街称为东堤和西街，至此也易名为东平路和西平路。

这就是潮州市区第一条大街——太平路的由来。

小时候，常听父辈的人说，以前，潮州市就大街这条街，大街附近有很多池塘，大街上有很多牌坊。

小时侯是在大街长大的，虽然，在我的记忆中，大街没有池塘，有着破破的水泥地，牌坊也只是零星，还有两口古井。但，在那里，我生活得很快乐，那里，没有高楼，天总是那么广阔那么蓝，最喜欢，爬到屋顶躺着看夕阳看日落。小学时经常骑着独轮车在大街上狂奔，潇洒自在。

2007年，继修复古城墙、广济桥之后，古城潮州斥巨资“原址、原状、原工艺”复建明清的太平路和东门街，再现当年牌坊林立的独特景观。为期两年，总投资为7500万元。

2009，总长1948米的太平路和东门街将恢复明清时期的石牌坊22座，届时的“府城”古味将更加浓厚。历史府城牌坊为全国之最 牌坊也叫牌楼，潮人俗称为“亭”。历史上的潮州一直是州府治所，人才辈出，牌坊众多。据地方文献记载，明、清两代，潮州城中累建的石牌坊150多座，有科举坊，如状元坊、榜眼坊、七俊坊等；有名宦坊，如大总制坊、圣朝使相坊等，还有大量的贞节牌坊。 这些牌坊无论是数量还是种类，都是全国之最，潮州府城因此被誉为“牌坊城”。其中太平路拥有47座，规格最高，最为精致，因而称作“牌坊街”。牌坊既是石雕艺术的荟萃，也是书法艺术的宝库。“桥顶食炒面，城内看亭字。”从俗谚足可以看出潮人对牌坊书法艺术的景崇。遭遇一场意外事故使牌坊遭灾 牌坊，背后大都有一段光辉历史，如林大钦少年得志中状元、翁万达镇守三关、王大宝勇斗奸臣秦桧、刘进忠大战四狮亭等等，牌坊记录了坊主的生平、功勋和官职，这些既是地方志的“原始凭证”又是后人励志奋发的“活教材”。但50年代初一次意外的事故却让古牌坊遭受灭顶之灾，1951年一天，下水门街头有一座牌坊上面的石头构件因本身松动，被风中摇摆的榕树枝狂扫掉落，不偏不倚砸死一个过路的邮电工人。政府对此高度重视，很快便出台了“拆卸废亭”的决定，全城古牌坊最终无一幸免。一条太平路的牌坊拆了整整三个月。

太平路修缮初期，摄于07年7月。

太平路修缮初期，摄于07年7月。

太平路修缮中期：林立的牌坊

太平路修缮中期：林立的牌坊

太平路修缮中期：林立的牌坊

百货大楼，以前很多东西都得从这里买。

广济桥

潮州湘桥好风流，十八梭船二十四洲 ，二十四楼台二十四样 ，两只鉎牛一只溜 ……

湘子桥即广济桥，在潮州城东门外，横卧在滚滚的韩江之上，东临笔架山，西接东门闹市，南眺凤凰洲，北仰金城山，景色壮丽迷人。民谣唱曰：“到广不到潮，枉费走一遭；到潮不到桥，白白走一场”。

广济桥，俗称湘子桥，宋乾道七年（1171年）太守曾江创建，初为浮桥，由八十六只巨船连结而成始名“康济桥”。

广济桥以其“十八梭船二十四洲”的独特风格与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥并称中国四大古桥，被著名桥梁专家茅以升誉为“世界上最早的启闭式桥梁”。

歌谣中所说的
一、“十八梭船二十四洲”
桥由东、西两段的24座桥墩和中间的十八梭船连接而成，浮桥可开可合，结构奇特，同时，还集梁桥、拱桥、浮桥于一体，这在我国桥梁史上还是个孤例；
二、“二十四楼台二十四样”
即在桥墩上建筑起形式各异，用途各别的24座楼台亭阁，真可谓是重领联阁，济美联芳；
三、 “两只鉎牛一只溜”
韩江经常涨大水，鉎牛是用来镇水的，后来一只鉎牛被洪水冲走了。找了很长时间都没有找到。至今在靠东门的一头还剩下一只牲牛伫立在桥的一侧，日夜守望着滔滔江水。

1958年以前的湘子桥，虽说是在日本鬼子烧毁后重建，但还保留着很多东西。

1958年后，为了行走方便，湘子桥改得面目全非。

修复后的湘子桥全貌

湘子桥正门

湘子桥正门

湘子桥

湘子桥上，感觉有点粗糙。

湘子桥上

用来控制梭船的设备

牲牛，用来镇洪水的，但是两只中的一只被大水冲走了。

韩江边的滨江长廊

湘子桥外的人力三轮车，在潮州人力三轮车还是挺多见的。

韩江水很美，潮汕人没有不喜欢韩江水的。虽然她吞噬了许多人的性命，但是，她毕竟是养育我们的母亲河。

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人民广场位于市党政机关办公大院的南面，占地面积 12．73公顷。是集市政、休闲、旅游、文化为一体的多功能多层次的大众文化中心。工程分二期建设。

平时这里一般是体育活动\音乐喷泉\展览会的地方，个人不是很喜欢去广场散步，还是比较喜欢大自然。 

讨厌的移动牌子！！！

这次的花灯展并不大，花灯的内容民间故事，刚好找到一首潮汕歌区是关于这些花灯来历的。

百屏灯

作曲：林立勤　演唱：郑　莎　陈鸿飞

韩江两岸是名城，街头巷尾尽歌声。元宵佳节人同乐，百屏花灯唱恁听。
活灯看完看纱灯，头屏董卓凤仪亭。貂蝉共伊在戏耍，吕布气到手捶胸。
二屏秦琼倒铜旗，三屏李恕射金钱。四屏梨花吸毒箭，五屏郭槐卖胭脂。
六屏点将杨延昭，七屏张飞战马超。八屏孔明空城计，九屏李旦探凤娇。
十屏关爷过五关，十一昭君去和番。十二赵云救阿斗，十三刘备取西川。
十四大战魏文通，十五冻雪韩文公。十六李密双书信，十七郑恩下河东。
十八时迁在偷鸡，十九良玉在思钗。二十桂枝在写状，二一碧英遇张千。
二二莺莺在听琴，二三秦琼战杨林。二四说古一韩朋，二五劝君朱买臣。
二六三休樊梨花，二七秦琼去夺魁。二八雪梅教商骆，二九元贵打秦梅。
三十金真扫纱窗，三一周氏清风亭。三二棒打薄情郎，三三八宝追狄青，
三四金花在牧羊，三五大战太平桥。三六李逵打老虎，三七陈三共五娘。
三八唐王游月官，三九悟空闹天庭。四十苏秦假不第，四一秦桧风波亭 。
四二霸王困乌江，四三走贼遇瑞兰。四四庞统连环计，四五太公遇文王。
四六蒙正赴彩楼，四七关公去辞曹。四八大破万仙阵，四九五虎战牛皋。
五十三娘在夺槌，五一永清去打擂。五二武松收方腊，五二杨任收张奎。
五四大战野熊仙，五五孙膑遇庞涓。五六三打祝家庄，五七削发杨五郎，
五八马武槌金砖，五九潘觉跳油汤。六十薛蛟遇狐狸，六一打兔刘咬脐。
六二王莽篡帝位，六三上表蔡伯喈。六四狄青解征衣，六五吴主纳西施。
六六辕门欲斩子，六七程婴就孤儿。六八王英欲落山，六九刘邦斩白蛇。
七十周仓擒庞德，七一挂帅杨令婆。七二魏征去斩龙，七三刘备去招亲。
七四哪吒闹东海，七五唐僧取真经。七六国公拍李良，七七黄忠战潘璋。
七八子龙战张郃，七九张公困睢阳。八十大战夏侯渊，八一投江钱玉莲。
八二包公欲铡侄，八三登基武则天。八四三鞭换二锏，八五仁贵返回窑。
八六辕门在射戟，八七烈女苦孟姜。八八专诸刺王僚，八九文广去收妖。
九十武松在歇店，九一仁贵平西辽。九二海瑞打严嵩，九三妲己迷纣王。
九四罗通去扫北，九五寡妇征西番。九六万历小登基，九七武王举义旗。
九八牛郎会织女。九九董永遇仙姬。屏屏花灯数不尽，百屏拜寿郭子仪。

四十八宝遇狄青
　　狄青，字汉臣，（1008——1061），汾州西河人（今山西汾阳）。他出身行伍，
由士兵累迁为将军，在南争北战中，为宋王朝的巩固立下了汗马功劳，是北宋的一员
名将。宋仁宗时，西夏占据今陕北安塞以北至甘肃银川一带，不断对北宋进行侵扰。
在与西夏的连年作战中，狄青身先士卒历经无数次大小战役，威名远扬，以战功累迁
为西上阁门副史、秦州刺史、泾原路副都总管、经略招讨副使等，直至马军副都指挥
使。
　　狄青当兵时脸上被刺下符号（宋时称为“面涅”）。十多年后，狄青成为大将
军，而面涅仍然留在脸上，一次宋仁宗要给他去掉，但狄青却指着自己的脸说：“陛
下以功选臣，不问门第，使我才有今日；我愿把面涅留在脸上，可以激励军中将士，
杀敌立功。因此不敢奉诏。”
　　1053年，狄青受猜忌和排挤，被免除了职务，离开京师，出判陈州。1061，狄青
含冤死于任上终年五十三岁。直到神宗即位后，名誉才得到恢复。
　　狄青是北宋名将之一，《宋史》有《狄青列传》。其传说编入小说见《万花楼演
义》、《五虎平西演义》、《五虎平南演义》等。元杂剧有《复夺衣袄车》、《刀劈
史鸦霞》、《狄青扑马》等。
　　潮剧编演狄青故事的剧目不少，其情节大多糅杂小说、传说，或改编其他剧种演
出本而成。潮州歌册有《狄青平西》、《狄青平南》等唱本。
　　八宝与狄青故事见小说《五虎平西演义》。潮州歌册有《八宝追夫》唱本。
　　狄青为救援被困于界牌关的杨元帅而走错路，为邻邦鄯善国八宝公主所擒。八宝
公主爱慕狄青骁勇英俊，要求其父王招狄青为驸马留在鄯善国。狄青被迫许婚，但苦
于重任在身，乃在焦廷贵帮助下，逃出鄯善。事被八宝公主发觉，追赶而至。狄青在
逃走途中，又遇敌兵海飞云公主截杀，在危难中，幸八宝解救，狄青得救，却弃八宝
公主直入界牌关。八宝大怒，兵围界牌关。为抗西凉强敌，杨元帅主婚，促成八宝与
狄青婚事，两国同订盟好，联兵退敌。
　　60年代，潮剧院一团演出八宝公主，编剧为阮三卿。系根据传统剧目《八宝追
夫》旧本并参考兄弟剧种同名本子整理。1987年，广东潮剧院一团演出八宝与狄青，
据旧本八宝公主再整理，剧本整理：陈名贤、洪潮、李志浦。

卅六陈三共五娘
　　泉州人陈三与潮州黄五娘的恋爱故事，在潮汕几乎家喻户晓，其故事在明代已被
写成小说和戏曲，现在见到的有明正德（1521年）前后流行的文言小说《荔镜传》；
戏曲除嘉靖刻本外，还有万历刻本《荔枝记》（与嘉靖本同一故事内容的不同演出
本）。清代以后，刻本更多，有顺治刻本、光绪刻本，以及潮州李万利本等诸家的木
刻本。潮剧、梨园戏、莆仙戏、高甲戏、芗剧、歌仔戏等均有此剧目。五十年代以
来，还拍成电影（大陆和台湾）、电视剧（台湾）、歌剧、舞剧（台湾），还出版长
篇小说（大陆、台湾），二十年代，日本作家佐藤春夫还把这个故事写成日本小说
《星》。在潮汕，还有潮州歌册，闽南歌仔唱本等，是一个在粤东、闽南和台湾影响
比较大的故事。

廿一莺莺啰听琴
　　故事见唐元稹会真记，金院本有董解元弦索西厢，元有王实甫西厢记杂剧，明据
王本改为传奇西厢记。京剧、川剧、梆子等剧种均有此剧目，京剧有田汉同名的改编
本。潮剧本系改编本。
　　唐故相国之女崔莺莺与母郑氏及婢红娘扶柩回乡，借居河间普救寺。西洛书生张
珙上京应试，亦宿于寺。见莺莺艳丽，爱之。适孙飞虎引贼围寺欲抢莺莺。郑氏扬
言，能退贼兵者，以女妻之。张生遂遣僧惠明带书求其友杜元帅解救。解围后，郑氏
赖婚。命莺莺以兄事之。张思莺致病。时张宿于西厢，与莺仅隔一墙，张隔墙抚琴，
值莺与红娘焚香祷祝，乃越墙见之。得红娘掇合，两人私订终身。后事为郑氏知悉，
拷问红娘。红娘仗义直言，郑氏无奈，命张往京，谓得功名方许完娶。
　　潮剧西厢记有30年代本，编剧为谢吟，1935年老三正顺香班演出。另有围寺一
折，老三正顺香班、老一枝香、老源正兴、中一枝香演出；长亭别一折，老三正顺香
班、老一枝香、老源正兴演出。50年代本由玉梨潮剧团演出。

卅三金花啰掌羊
　　刘永与金花的故事在潮汕民间广泛流传。潮剧《金花女》与《苏六娘》、《荔镜
记》一样，是潮汕观众十分熟悉的传统剧目。剧本故事的地理环境及生活习俗皆是潮
州一带，但刘永自报家门，称其祖居清州韩岗之阳。清州在河北，北宋大观二年，定
乾宁军为州，治所即今河北青县，故刘永系外省人迁居潮州。
　　福建梨园戏有传统剧目《刘永》，今尚存艺人口述本十三出。内容与潮本大同小
异。
　　明代刻本见《明本潮州戏文五种》（影印本），广东人民出版社出版。
　　明刻本题目是《摘锦潮调金花女大全》。共十七出：一、刘永攻书；二、兄嫂教
妹；三、薛秀求婚；四、金花挑绣；五、姑嫂赏花；六、刘永迎亲；七、夫妻乐业；
八、借银往京；九；借银回家；十、刘永夫妻行路；十一、登途遇贼；十二、投江得
救；十三兄问来由；十四、金花烧夜香；十五、刘永祭江；十六、迫姑牧羊；十七、
南山相会。
　　金花姑娘不羡金钗爱荆钗，愿配穷书生刘永。兄金章赞成；嫂巫氏贪图财物，极
力反对。
　　大比之期，刘永有心上京赴考，但家无盘缠，况兼卖文受辱，自觉此愿难偿。金
花求兄嫂资助，反遭嫂奚落，幸有其兄相帮，刘永得赴春闱。
　　上京路上，刘永、金花同行，半途遇盗，金花投江被救再回兄家，嫂巫氏逼其改
嫁，金花不从，被罚南山牧羊。　
　　刘永春闱得中，官拜检点都察使，出巡来到南山，经驿丞牵缀，刘永、金花夫妻
团圆。巫氏贪财作恶，受到惩罚。
　　30年代初期，老三正顺香演出，名曰金花牧羊，编剧为谢吟。1961年至80年代，
广东潮剧院青年剧团、一团演出，名为金花女，剧本由郑文风、王江流、陈鸿岳整
理。1963年，正天香潮剧团、潮州市潮剧团演出，名曰金花牧羊（又名《南荆
钗》），剧本整理：刘管耀、柯静呆。80年代初普宁潮剧团演出，名金花女（又名
《南荆钗》），剧本整理：张华云。

头屏董卓凤仪亭。貂蝉共伊啰戏耍，吕布气到手搥胸
　　连环计 司徒王允因董卓专权，又仗吕布为虎作伥，心内忧烦，见府内歌姬貂禅亦
有忧国之意，乃订连环记。先将貂禅伪作己女，许婚吕布，同时又将貂禅献于董卓，
使董、吕二人互相猜忌，以图除掉董卓。故事见元人《锦云堂暗定连环记》杂剧及
《三国演义》。此剧多与《凤仪亭》连演。亦名《貂禅》、《吕布与貂禅》。
　　凤仪亭 董卓纳貂禅为妾，吕布无由会见，乘董卓入朝，入内私见貂禅。貂禅方梳
妆，见吕布故作悲叹状，与吕私会于凤仪亭。董回府撞见二人私会，以吕布之戟追掷
吕布，二人反目。故事见《三国演义》。又名《梳妆掷戟》。改编本多与《连环记》
连演。
　　啰字，助声词，无实在意义，或可作在字解。捶，一作搥。
　　据《潮剧院建院前六大班上演剧目录》（1950～1958年），怡梨潮剧团曾上演凤
仪亭，饶平县潮剧团（1957.5.6～1964.10.22）亦曾上演此戏。

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潮汕的市民逢年过节都有做果的风俗，有红桃果、鼠壳果、发果、菜头果、红团果等等………下面介绍如何做鼠壳果。

第一部分：制作前的准备工作

木雕模具。

馅料方面可选用绿豆沙/乌豆沙等，本次采用绿豆沙。

鼠壳果的果皮，果皮是由糯米粉、鼠壳煮水、加点花生油搅成的。

“鼠壳”，别名：鼠曲草、鼠壳棉、佛耳草、土白头翁、小白头翁、白头翁（潮汕）。白花山薯壳、细米白花药丸草头、山薯壳棉（潮安）。清明菜、棉絮头（南澳），酒粬绒、鼠粬、小白头翁（潮阳），鼠壳（饶平）。

第二部分：制作过程

取一部分果皮。

果皮包绿豆馅。放到木雕模具里。

轻轻压平，把包好的原料放进果模印成圆型的鼠壳果。

取出

为防止蒸制时其粘性粘到锅，所以在制成的果的下面应放竹叶或者蕉叶最后将其放入锅中蒸5分钟左右即可食用。

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潮州城里有一条贯穿南北的长街，以前叫做“大街”。现在地道的潮州城人在口头上还是叫这条路为大街，它的学名叫做太平路。

1926年，军阀洪兆麟在潮州城开辟马路，于大街北端近上水门街口左近，掘出一块石碑。碑约一人高，近三尺宽，碑阳镌刻“太平”两个大字，碑的左下侧，镌刻“致和元年”四个小字。致和是元朝泰定帝的年号，是年为公元1328年。太平碑是六百多年前之物。

洪兆麟获得此碑，乃于大街北端筑一三级圆台，树碑其上，称为百花台。太平碑背北面南，正前方就是大街。洪兆麟遂将大街易名为太平路。原大街左右两侧也各有一条纵贯南北的长街称为东堤和西街，至此也易名为东平路和西平路。

这就是潮州市区第一条大街——太平路的由来。

小时候，常听父辈的人说，以前，潮州市就大街这条街，大街附近有很多池塘，大街上有很多牌坊。

小时侯是在大街长大的，虽然，在我的记忆中，大街没有池塘，有着破破的水泥地，牌坊也只是零星，还有两口古井。但，在那里，我生活得很快乐，那里，没有高楼，天总是那么广阔那么蓝，最喜欢，爬到屋顶躺着看夕阳看日落。小学时经常骑着独轮车在大街上狂奔，潇洒自在。

如今，太平路在复原。

如今，潮州人在期待。

背景材料：

继修复古城墙、广济桥之后，古城潮州又将斥巨资“原址、原状、原工艺”复建明清的太平路和东门街，再现当年牌坊林立的独特景观。这一计划总投资为7500万元的“古牌坊街”修复工程随着本月初动工拆迁而揭开了序幕。两年后，总长1948米的太平路和东门街将恢复明清时期的石牌坊22座，届时的“府城”古味将更加浓厚。历史府城牌坊为全国之最 牌坊也叫牌楼，潮人俗称为“亭”。历史上的潮州一直是州府治所，人才辈出，牌坊众多。据地方文献记载，明、清两代，潮州城中累建的石牌坊150多座，有科举坊，如状元坊、榜眼坊、七俊坊等；有名宦坊，如大总制坊、圣朝使相坊等，还有大量的贞节牌坊。 这些牌坊无论是数量还是种类，都是全国之最，潮州府城因此被誉为“牌坊城”。其中太平路拥有47座，规格最高，最为精致，因而称作“牌坊街”。牌坊既是石雕艺术的荟萃，也是书法艺术的宝库。“桥顶食炒面，城内看亭字。”从俗谚足可以看出潮人对牌坊书法艺术的景崇。遭遇一场意外事故使牌坊遭灾 牌坊，背后大都有一段光辉历史，如林大钦少年得志中状元、翁万达镇守三关、王大宝勇斗奸臣秦桧、刘进忠大战四狮亭等等，牌坊记录了坊主的生平、功勋和官职，这些既是地方志的“原始凭证”又是后人励志奋发的“活教材”。但５０年代初一次意外的事故却让古牌坊遭受灭顶之灾，1951年一天，下水门街头有一座牌坊上面的石头构件因本身松动，被风中摇摆的榕树枝狂扫掉落，不偏不倚砸死一个过路的邮电工人。政府对此高度重视，很快便出台了“拆卸废亭”的决定，全城古牌坊最终无一幸免。一条太平路的牌坊拆了整整三个月。方案7500万元复原牌坊街 幸好当年拆除牌坊街时，有一部分牌坊留下图片资料，为今天牌坊街的重修提供了依据。前不久，潮州方面为更好修复牌坊街，倾全城之力大举“寻宝”，一批牌坊构件最终失而复得，有“圣旨”牌，有碑刻，有石雕等。这些老构件很快就要出现在牌坊街上，让市民和游客一睹风采了。据潮州市文管办的有关负责人介绍，目前拆迁工作已经接近尾声，复建工作将按方案抓紧实施，全工程预算资金7500万元，预计两年后完工。潮州牌坊街复原工程主要包括：22座古牌坊的复建、路面和地下管网的改造以及沿街建筑整修三个部分。这22座修复的古牌坊，包括为明嘉靖壬辰科状元林大钦建的“状元坊”、明兵部侍郎翁万达建的“大总制坊”、宋礼部尚书王大宝建的“秋台坊”以及明崇祯戊辰科进士同榜八人献建的“盛世元凯坊”等。古牌坊复建之后，太平路和东门街还以准步行街的形式，对沿街建筑进行分期分批整修。整修的主要依据和原则是，沿街建筑属于历史建筑的进行原貌修复；而对于现代建筑部分将采用“穿衣戴帽”的形式进行整修，尽量还原牌坊街的历史风貌和艺术特色。

潮州市区的太平路大家都知道，但是太平路还埋藏着一座千年古桥，这恐怕就很少有人知道了。日前，有关部门对这座建于北宋时期的桥梁进行勘测，也许在不久以后，我们就能够目睹这座比湘子桥年代还要更久远的千年古桥了。 这座古桥的地点在太平路北端古城宾馆附近，勘测人员在一些地方进行局部开挖。在离地面约40公分深处，探测人员开始看到了古桥的部分石构件。据介绍，这座应该就是史书上记载的太平桥。 市文管办文物管理科科长罗星：在1987年的时候，当时市政公司在太平路上水门街口这一带开挖电缆沟，在施工过程中就发现地下有个花岗石的构筑物，当时对于这一发现。 有关部门对现场进行了初步的探测，也听取了有关文史专家的意见，初步认定这一构筑物是史书上记载的太平桥。 为了更好地对太平桥进行挖掘和保护，市文管部门邀请了广东省考古研究所进行现场勘探。专家认定，这是一座四墩三跨的石梁桥，全长大约是23米，宽度是12米。它是古代潮州府治子城连接外面太平街的桥梁。明朝的《永乐大典》和清乾隆年间纂修的《潮州府志》都有记载。“三阳志州治自太平桥，直抵三阳门。桥之四维，旧有四塔，外疏两渠，中为官街”。 罗星：在唐宋时期我们潮州的州治是在金山脚下，而且沿着金山一带建有子城，外面有引韩江水过来的护城河，那么太平桥就是建在鼓城外的护城河上，往南过了太平桥就是现在的太平路，当时叫大街。根据史书记载来推测，太平桥建于北宋年间，至今已有近千年历史，是我市一处不可多得的地下文化遗存。 据了解，这次对太平桥进行探测，目的在于弄清楚太平桥的具体方位、具体长度和深度，为潮州牌坊街的总体规划，以及下一步对太平桥进行发掘和保护提供重要的依据。到时，太平桥的发掘和展示将配合潮州牌坊街的修复工程一起进行。

（原来我们学校的地点这么好。。是古遗址。）

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湘子桥还没有正式完工，有些质量问题。。今天去的时候还没有放下十八梭船。据说下个月完工，开始收费。

 湘子桥门口的楼台上太多杂物，只能取一小景。

楼台内部，太粗糙了。。。

控制梭船的机器

 牲牛，还是依照历史，放了原来的那只。

百年小吃店。。

金山中学的银杏（公孙）树

潮州特色水果 连雾

宿舍是海防火药巨的遗址

 宿舍大门。

以下是金山石刻。。。。金山上有很多名人在上面刻字。记得老师说过有位X颠XX在上面刻字了。

 学校平面图，以前是高中部的校区，现在是初中部的校区。

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